Castillo de Olite

El Castillo de Olite está situado en Navarra. Este castillo fue mandado construir por el rey Carlos III "El Noble" y su esposa Leonor de Trastámara, los Reyes de Navarra, a partir del siglo XV.

Para comenzar la visita entramos por el Jardín Viejo que ahora es la entrada. Tras él visitamos la sala de las excavaciones en la que, tras muchas investigaciones, se encontraron antigos elementos arquitectónicos como columnas, muros y pilares que llevaron a deducir a los arqueólogos que en una época hubo un suelo a unos 7 metros de altura, y al cabo del tiempo se fue rellenando con ruinas y más materiales hasta crear un nuevo suelo.

El rey mandó construir un jardín al lado de la habitación de la reina para que esta pudiera disfrutarlo. El jardín del que estamos hablando es el que está representeado en la foto y también es llamado el "jardín colgante" porque está suspendido a varios metros de altura.

La cámara de la reina que hemos nombrado antes muestra una planta rectangular y tiene acceso a todas las estancias vecinas. En ella podemos encontrar una chimenea pero lo más destacable son los grandes ventanales que la rodean y sus maravillosas vistas, entre ellas la vista al jardín. En un pasado sta sala estaba repleta de yeserías, pinturas y ventanas policromadas que con el tiempo se han ido deteriorando y desapareciendo. Otro factor importante que explica la desaparición de todas estas reliquias fueron los robos que tuvieron lugar cuand el castillo estuvo abandonado.

La galería del rey,también conocida como la galería dorada está orientada hacia el sur. Desde ella se observa el patio de los naranjos.Se compone de dos arqueríarias. Se aprecian los capiteles decorados con motivos vegetales y también los finos pilares. La galería ha sido restaurada y es fácil distinguir entre los arcos restaurados y los que siguen intactos.

El clima de Olite era propicio para la conservación de majestuosos jardines con árboles de tipo frutal y animales exóticos. Cabe destacar el Patio de la morera o patio de los naranjos. Recibe el patio estos nombres ya que en él se plantaron diversos arboles de estos tipos. Hoy día, aun podemos encontrar la vieja morera que sobrevive desde aquellos tiempos. Otro de los jardines interiores del palacio se encontraba dentro del patio de la pajarera. En este patio se encontraban diversas aves exóticas del rey. Podemos encontrar en los muros los orificios que servían de nido para las aves. Cabe destacar el gusto de las monarquías europeas por todo tipo de animales exoticos. Se han encontrado documentos que afirman que además de aves, en este castillo también vivieron otros animales exóticos como: leones, avestruces, lobos, cisnes, camellos, jirafas...

El palacio antiguo está compuesto, entre otras salas, por tres torres: la Torre de la Atalaya, la Torre de los Cuatro Vientos y la Torre de los Juegos.

En primer lugar podemos encontrar la Torre de la Atalaya o también llamada "del Vigía" o de la "Joyosa Guarda". Desde esta torre el vigía avisaba sobre mediante un cuerno a modo de trompeta de cualquier peligro o entrada ya que desde aquí se puede gozar de una vista impresionante. Esta torre es cuadrangular pero la parte más alta es una torre circular que está adosada a la más pequeña(cuadrangular). Un elemento destacable de esta torre son la numerosas escaleras que se necesitan subir para llegar al punto más alto.

La segunda torre destacable es la Torre de los Cuatro Vientos también llamada la "Torre de las finestras". Desde esta torre los reyes navarros podían ver los torneos,justas y otras actividades que se organizaban. Las tres torres están situadas en el actual parador de turismo que es el Palacio antiguo. Esta palacio es rectangular y tiene un patio central. En esta torre podemos encontrar elementos dedicados a la defensa del castillo como almenas o conrisas matacanes entre otros.

La torre orientada hacia el norte recibe el nombre de La torre de los juegos. A sus pies encontramos el pozo de hielo, con una curiosa forma ovalada. Como india su nombre, esta torre fue construida como zona de juego para los niños. Esto explica el reducido tamaño de las escaleras en su interior. Además, el espacio que existe entre el muro de la torre y la almena del palacio es tan pequeño que resulta ideal para los niños. Se trata de una torre hecha a medida para ellos.

Santa María la Real Sangüesa

La visita comenzó y acabó en el interior ya que la fachada, construida por Leodigarius y San Juan de La Peña, estaba en obras debido a la contaminación que produce la carretera que pasa por delante de ella.

Esta iglesia contiene tres naves y cada una de ellas contiene un ábside, y una torre que fue construida en los siglos XIII-XIV. En la nave central está situado un retablo plateresco de Jorge de Flandes con colores rojizos que muestra cuatro cuerpos; destaca por su gran tamaño. Se representa una virgen francesa debido a la influencia de estos. En él se representan escenas bíblicas como la ofrenda de los Reyes Magos al niño Jesús.

En cuanto a los elementos arquitectónicos se da una fusión entre ellos; se mezclan los arcos de medio punto característicos del Románico y los arcos apuntados del Gótico. Esta fusión también es visible por la torre gótica de planta octogonal que preside la arquitectura.
En los laterales podemos encontrar capillas que contienen reliquias o que fueron construidas para alguna familia adinerada. Además de muchas otras, destaca la figura de la virgen cuyo pelo es real lavado con pantenne.

En el pueblo de Sangüesa, el santo que se saca en la procesión es llevado a una u otra iglesia del pueblo en rotación. Cuando fuimos este santo se hallaba en Santa María la Real.
Los canteros que trabajaron en la construcción de la iglesia dejaban sus marcas características en la piedra para poder así identificar su trabajo para luego cobrar su sueldo.

Aunque no pudimos admirar la fachada debemos destacarla por su gran importancia. En primer lugar está dividida en dos partes, la parte de arriba que fue construida por San Juan de la Peña , y la parte de abajo q fue construida por Leodigarius. Se representa el Juicio Final con los condenados a un lado del Pantocrator en el tímpano y los salvados al otro. Cabe destacar la representación las figuras de las tres Marías en las jambas de la izquierda: Magdalena , la Virgen y María Salomé. La virgen María, sostiene un libro en el cual aparece la inscripción : Leodegarius me fecit.

El Monasterio de Leyre

Al llegar al Monasterio de Leire nos encontramos con una baja temperatura debido a la gran altura en la que está situado. Está construido lejos de la población ya que de este modo encontraban gran concentración y mayor dedicación a sus quehaceres.

En primer lugar visitamos la cripta que como la mayoría de los monasterios del Románico se caracteriza por su poca luminosidad; en ella pudimos encontrar cantidad de columnas con grandes capiteles y pequeños fustes que sujetaban los arcos de medio punto construidos con dovelas de diferentes tamaños. Esta cripta, gracias a su gran tamaño, también se utilizó como almacen y para la defensa del monasterio por medio de pequeños vanos que se utilizaban para disparar. La principal función de este espacio es la sujección de la cabecera de la iglesia y gracias a esta cripta se niveló el terreno. Debido al grosor de los muros y al pequeño tamaño de los vanos se conserva fácilmente el calor.

Al salir de la cripta nos encontramos con un texto narrando una curiosa leyenda que al parecer tuvo lugar en Leyre: La leyenda de San Virila. San Virila era el abad del monasterio.Un día salió a meditar a un bosque cercano.El canto de un ruiseñor los distrajo de su lectura y San Virila cayó en un profundo sueño.Al despertarse, le resulta dificil hallar el camino de vuelta al monasterio y cuando finalmente llega a este lo encuentra extraño,cambiado.Al presentarse en el monasterio nadie lo reconoce y al buscar en los archivos, encuentran que existió un Virila que se habia perdido en el bosque, pero de eso hacía ya 300 años.Entonces escuchó la voz de Dios diciendo :" Virila, tu has estado trescientos años oyendo el canto de un ruiseñor y te ha parecido un instante. Los goces de la eternidad son mucho más perfectos ".

Tras visitar el claustro y descubrir la parte exterior de la iglesia con su gran arbotante y contrafuertes procedimos a entrar en ella. Para empezar accedimos a ella desde la parte lateral de la cabecera. En un principio nos fijamos en el techo que mostraba un sistema abovedado. Las bovedas utilizadas eran las de crucería, que se basa en un sistema de nervios que se cruzan en el centro(clave). En la clave se podían divisar heraldos.

La cabecera se comopone por tres naves desiguales. A primera vista las dos naves laterales son prácticamente iguales, pero si nos fijamos en su tamaño es fácil darse cuenta de que una es más estrecha que la otra. A parte de este desequilibrio existe uno más: las tres naves en su conjunto están descentradas respecto a un vano circular situado sobre la nave central.

Esta iglesia fue ampliada por lo que podemos observar diferentes estilos ,por ejemplo en este muro :la parte inferior fue construida durante el Románico ya que muestra un arco de medio punto característico de este estilo; en cambio, la parte superior fue construida en el Gótico y muestra un arco apuntado.

Cuando fue construida la iglesia esta portada servía como salida, pero más tarde se construyó una cripta por lo que la portada quedó dentro de ella.

En esta portada podemos encontrar jambas y arquivoltas abocinadas , y en el centro del tímpano el Crismón Pirenaico.

Para terminar el recorrido visitamos la gran puerta, La Portada Speciosa. En ella se representa un contraste entre las fuerzas del bien y el mal. En esta lucha el bien resulta vencedor. En la portada se repiten diversas escenas simbólicas como: una gran boca y mujeres tirándose de los pelos representan el infierno; un hombre con el saco al cuello representa la avaricia.La victoria de bien sobre el mal se representa mediante imagenes de hombres pisando cabezas de dragones. En el tímpano aparecen San Salvador de Leyre, la Virgen María, San Pedro y San Juan Bautista.

La frontalidad de las figuras,la yuxtaposición y el hieratismo de las mismas son rasgos característicos del estilo románico. La representación de un tema religioso es también una característica a destacar. La intención de este tipo de portadas es la de transmitir a los fieles un mensaje religioso por medio de imagenes ya que su nivel cultural era muy bajo.